“采菊东篱下，悠然见南山”，是东晋诗人陶渊明留下的千古名句，诗写田园之乐，志在精神高洁。
陶渊明出身世家大族，而他自己却归隐田园，开创了田园诗派，被誉为“古今隐逸诗人之宗”。陶渊明曾祖父是因对东晋有“再造之功”，而被誉为国之砥柱的东晋名将陶侃。
而陶氏家族之所以能涌现出武能安邦的陶侃、文能开宗的陶渊明，正是得益于陶氏先贤教诲和家风浸润，其中陶侃母亲湛氏便是陶氏家族家风养成的重要人物之一。
陶侃母亲忠顺勤俭，其与孟子的母亲、欧阳修的母亲、岳飞的母亲一起，被后世尊称为“四大贤母”。陶侃年幼丧父，家贫无所依托，由母亲一手抚养成人。陶侃看母亲日耕夜织，极为辛苦，也愈加珍惜寸阴、发愤读书。陶母对陶侃的教育不仅重言传更重身教，她以切实行动为陶侃树立典范。其“截发延宾”和“封坛退鲊”的故事不仅激励陶侃成为一代名臣，也在后世广为流传。
“孟母教子，居必择邻；陶母教子，剪发待宾。”“截发延宾”的故事发生在陶侃入仕之前。《世说新语》记载，陶侃年轻时家徒四壁，同郡好友范逵素有声名，被举荐为孝廉，入朝做官时途经陶家留宿。当时正值严冬，冰天雪地，家无余粮，陶侃担心难以招待范逵一行。陶母对陶侃说：“你先招呼客人，我自有办法。”陶母将一头长发剪下，在镇上卖掉换了一些大米，回家后将屋柱砍下一半作为柴火，还将自己的草席铡碎充当马草。到了晚上，陶母不仅准备好丰盛的饭食，连范逵随行的车夫仆人也照顾得很周到。范逵得知陶母截发换米的事后，大为感动，觉得这家人古道热肠、品行高洁。他将陶侃举荐给庐江太守张夔，并说：“有陶母贤良如此，其子必大有作为。”张夔求贤若渴，提携陶侃为枞阳县令。陶侃在任上勤政爱民，以实际行动报答范逵和张夔的知遇之恩。不得不说，正是陶母“截发延宾”的举动，为陶侃成就功业开启了一扇大门。
“为官不可不廉”，是陶氏家族对子弟入仕的要求。陶侃外出为官时，陶母赠儿子“三土”：一抔黄土、一只土碗、一块土布。意在告诫儿子无论官居何职，也要粗茶布衣，莫忘根本。陶母“封坛退鲊”的故事，更是以自身行动教导陶侃要克己奉公、廉洁为民。陶侃初入仕途，曾担任主管渔业的小官“鱼梁吏”，部下给他送了一坛腌鱼，陶侃想起贫寒的母亲，就遣人将这坛腌鱼送给陶母。陶母收到后问送鱼者：“这坛腌鱼要花多少钱买？”来人回答说：“不用买，去下面作坊拿就是，伯母要是爱吃，下次多给您带些。”陶母得知腌鱼的来路后，立即把坛子封好退了回去，并给儿子写信说，“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。”大意是，你作为官吏，拿公家的东西送给我，这不仅不是孝敬我，还让我很担忧。陶侃收到母亲退回的腌鱼和书信后很是羞愧，发誓绝不再让母亲失望，从此为官廉洁公正，真正做到一身正气、两袖清风。
西晋社会动荡，陶侃仕途也一波三折，颇为坎坷。他出身贫寒，相继做过枞阳县令、武昌太守、荆州刺史、太尉等官职。西晋末年爆发“八王之乱”，导致江南局势长期动荡不安，给广大百姓生活带来沉重打击。陶侃身处乱世，凭借超凡卓绝的勇气和智慧，先后平定张昌叛乱、陈敏叛乱、华轶叛乱。公元313年，陶侃再次平定杜弢叛乱，大将军王敦听到捷报后感叹道：“要不是有陶侯在，荆州早就保不住了。”之后，陶侃率军挺进岭南，出任广州刺史，其战功赫赫，被时人赞颂“机神明鉴似魏武，忠顺勤劳似孔明”。
陶侃任广州刺史时，社会相对安定，加之广州远离政治中心，相对清闲。戎马一生的陶侃难得有了可以喘息的机会，本可以坐享名利，过一段舒适的日子。可是他并没有闲情逸致坐享太平，而是每天从衙门里搬出100块砖放到门口，第二天再把这些砖搬回衙门里，第三天又搬出来，如此反复坚持不懈。有人感到奇怪，便大着胆子去问他为何要这样做。陶侃说：“广州虽然没有受到战乱影响，但是九游会j9登录入口首页要想到国家沦丧，北方还没有收复，丝毫不能松懈意志。如果沉浸在安逸的生活中，就会意志衰退。我每天搬砖，一是为了锻炼自己，二是激励自己勿忘国难，磨炼意志。”
“士不可以不弘毅，任重而道远。”陶侃在广州任职的同时，也警惕着南京的一举一动。公元327年，苏峻叛乱爆发，叛军占领了都城建康，皇帝被苏峻挟持，东晋命悬一线。陶侃的儿子陶瞻也被叛军杀害，集国仇家恨于一身的陶侃被大臣们推荐为勤王平叛的盟主，率领大军讨伐叛贼。经过几番浴血奋战，最终消灭苏峻，东晋王朝转危为安。陶侃战功赫赫，荣升为太尉，加授都督交州、广州、宁州等七州军事，封为长沙郡公。此后，陶侃又数次平反叛乱，屡建奇功。
陶侃挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，对东晋王室有“再造之功”。而面对朝廷的一再封赏，陶侃上表坚决辞让。他虽大权在握，但从不干预朝政，不恋功名、一心为国。公元334年，陶侃病重上表请辞，将调兵信物等交回朝廷，封存府库，两袖清风乘船归乡。在回家路上，陶侃溘然长逝，其高风亮节成为古今美谈。
“五柳先生”陶渊明虽没有曾祖父陶侃那样战功赫赫，但他同样不慕名利，心在丘山。陶渊明曾当过几个小官，但最终决定不为五斗米折腰，毅然决然离开仕途，走上“诗途”。据统计，他总共留下了125首诗和12篇文章，虽数量不算多，但却为田园诗开宗立派，其诗其文传诵千年而不衰。
在陶渊明50多岁时，他给几个孩子写了一封家书——《与子俨等疏》。家书中，陶渊明总结了自己的心路历程和人生立��，告诫儿子们要追慕先贤、有所成就。他还以“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜”来劝孩子们珍惜光阴、苦读诗书。他希望儿子之间能团结友爱，在家书中劝诫儿子们向鲍叔、管仲等先贤学习，团结友爱，互相成就。
千年来，陶氏家风一直影响着陶氏族人，其后代英才辈出，近现代更是涌现出了两江总督陶澍、著名教育家陶行知、无产阶级革命家陶铸等一批杰出人物。如今在长沙，仍保留着由陶澍发起、古长沙郡八邑陶侃后人集资9000多两白银修建而成的“陶氏八邑总祠”。在这里，若是静下心来，还能依稀体会到昔日陶母教子的严慈之心，能感佩于陶侃搬砖的弘毅之举，能品味到陶潜采菊的隐逸之美。
